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标题: 原来西游记写的是佛教和道教的派系斗争 [打印本页]
作者: 红尘琴心 时间: 2010-4-16 02:04
标题: 原来西游记写的是佛教和道教的派系斗争
转自吴闲云《破解西游记未解之谜》---
佛道相争
在很久很久以前, 狼狼饿狗, 盘古开天辟地之后, 世界的中心在须弥山, 须弥山的周围是一片汪洋大海, 大海中漂着四块陆地, 曰: 东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。陆地上有山川草木, 飞禽走兽, 蠃麟羽昆, 各从其类, 为求生存, 相互吃食, 优胜劣汰, 适者生存。
周天之类, 唯猿最灵, 深知混世不易, 遂群居结伴, 历五百万年而能行走, 能用石, 又历五十万年而能用手, 能取火, 又历五万年而能用脑, 能用智, 进化以成人也。 (差不多280年之后,西方有位达先生写了一本书,主题思想和以上文字相类)
人这一类, 最不知满足, 掠夺万物, 终成主宰, 繁茂昌盛, 恣意杀伐, 以至他类渐灭, 终至无所掠夺, 而又处处人满为患, 何以解? 遂有大圣人、大善人生焉, 创道立佛, 成为神仙, 都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的, 就像人是由猿或猴修成的一样, 既然猿类可以进化成人类, 那么, 人, 也同样可以进化成神仙。
当人修成神仙之后, 便能上天入地, 长生不老, 呼风唤雨, 高人一等。为什么呢? 因为当神仙看人的时候, 人就不再是人了, 就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。
所以, 想当神仙, 是一种进步的想法。不想当神仙的人, 就不太怎么像是一个好人。那么, 怎样才能成为神仙呢? 大圣人们、大善人们早就给出了方法: 修道, 可以成为神仙, 念佛, 也可以成为神仙。
因此, 神仙就分成了两大派: 要么成道, 要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典, 或是坚定地信仰如来佛理论, 就都可以修成神仙。
道与佛是两个完全不同的世界。但是, 他们都是神仙。
对于我们一般人来说, 许多人都肉眼凡胎, 分不清佛与道, 反正他们都是神仙嘛, 其实不然,他们是有区别的, 跟错了人, 走错了路线, 你可就惨喽。所以你要看清楚:
道派神仙的元首是玉皇大帝, 佛派神仙的领袖是如来佛祖。
玉皇大帝是住在天上的, 如来佛祖是住在地上的。
玉皇大帝住在天上的金阙云宫, 如来佛祖住在地上的西牛贺洲。
玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿, 如来佛祖的办公室叫雷音宝刹。
玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖, 自己另拉了一队人马出来干。
玉皇大帝的手下有: 三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内, 尽是太古英雄、上古名将。天庭之外, 又设九司三省, 北极四圣。另有附属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙, 不计其数。
如来佛祖的座下有: 四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛。
这两大派, 遂形成道与佛两大阵营。
这两大阵营的各路神仙, 人人都是法力无边, 个个都有超强的大规模杀伤性武器! 日子过的逍遥无比, 令凡人向往不已。
既然成为神仙有两种方法、两条途径, 那么, 凡人在修行的时候, 就有了选择, 可以选A, 也可以选B。既然凡人有了选择, 那么, 这两大派就必然要发生争夺, 以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来, 使自己的阵营更加强大。
修成神仙的方法, 最先由道派透露出来, 道派的条件非常苛刻, 非其人而不授, 于是, 佛派就大开方便之门, 什么人你都可以来。
道派宣称: 天地间凡有九窍者, 都可修仙。动物也能成仙了。于是, 佛派就宣扬: 一切众生, 皆可成佛。无生命的非生物也能成佛了。
道派宣称: 通过自我修行可以得道, 你只要修炼就行。于是, 佛派就宣扬: 会有佛来渡你, 来接你, 你只要相信就行。
道派宣称: 成仙可以获得更多的自由。于是, 佛派就宣扬: 成佛可以解救全人类。
(道教还要求自我修行;佛教则只要你报了名,无需努力都能保证100%通过率,前提是你信,当然,如果你没成佛,那只能说明你不够诚心而已)
这两大阵营的旗号都很好。
其实啊, 都是一样的, 双方都在一个碗里吃饭, 都是靠凡人供养的, 他们都盯着凡人的口袋, 都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去!
凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙, (神仙们说是要拿去救济另一部分凡人), 当然,不是像缴税那样, 而是通过香火的形式自愿的交上去的, 玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位, 帮他们收取人间的香火钱。
(看到这里,是否觉得和现在形形色色的培训机构很像?)
既然是在一个碗里吃饭, 我吃的多了, 就必然意味着你吃的少, 那么, 这两大阵营能和平相处么? 当然不能! 于是, 斗争开始了。
(当然,也有例外,在现今南岳脚下的衡山大院,以中轴为界,左边是佛教,右边是道教,同一套班子管理,开创了两派联合办公友好分赃的先河)
作者: 若我安可 时间: 2010-4-16 13:05
嗯,那个,党派之争,还是蛮符合中国历来的国情的。
不过,佛和道不管在天还是在地,于现实来说,离我们实在太远,不然,为何拯救不了这世间无尽的罪恶和灾难。
又或许佛祖老道们正忙着自己晋级通关,一时半会儿顾不上咱们凡胎俗世,呵呵。
我等既非仙风道骨,还是先站一边瞻仰瞻仰观摩观摩吧,虽暂未开得智慧之门,也算是佛祖神灵尚有一点点儿在心中。且先自慢慢修炼着。
不过想来又觉得这些佛家道士们似有点不太厚道,让咱这些意俗成仙的凡人们铆足了劲却又为了该得道还是成佛两难,倒不如西方宣称的三位一体皆为一神可爱些。
阿弥陀佛,罪过!罪过!小女子若有言语冒犯,各方神灵还望多多海涵,善哉!善哉!
作者: 红尘琴心 时间: 2010-4-16 14:55
转此帖源自一次饭局。
那天和朋友吃饭,一朋友笃信基督,一朋友有研究道教。
而我自小耳闻目睹的一些信仰,如玉皇大帝、十殿阎罗、观音菩萨、如来佛祖,其实是道教和佛教的综合。
一餐饭,因有此话题佐酒,三个男人可以吃它三四个小时。
后来又谈宇宙之广漠、细菌之微小。
而我们人,置身于其中,不负此生,足矣。。。
作者: 若我安可 时间: 2010-4-16 16:39
生长于乡村,人、鬼、妖、神,小时还真的听了不少。对神灵们倒一直真的感觉好遥远,长大后倒渐渐生出一种在暗处左右我们命运的似有似无的敬畏感。
只是有一样,却是一直没改变,怕鬼,哈哈,虽然不太相信有更从没遇见,但是暗夜里若不小心想起时仍有拔腿狂奔逃窜的念头,哈哈哈哈,自我鄙视一下。
男人比女人活得洒脱的事情之一,便是可以邀朋聚友、放下一切吃吃喝喝吹吹侃侃,可以暂时毫无自我,可以一时放荡形骸,哈哈哈
如此快活的时候,不是小女子们一时一句羡慕之语可形容的了。
作者: xiaowang 时间: 2010-4-16 16:50
以下是引用若我安可在2010-04-16 16:39:33的发言:生长于乡村,人、鬼、妖、神,小时还真的听了不少。对神灵们倒一直真的感觉好遥远,长大后倒渐渐生出一种在暗处左右我们命运的似有似无的敬畏感。
只是有一样,却是一直没改变,怕鬼,哈哈,虽然不太相信有更从没遇见,但是暗夜里若不小心想起时仍有拔腿狂奔逃窜的念头,哈哈哈哈,自我鄙视一下。
男人比女人活得洒脱的事情之一,便是可以邀朋聚友、放下一切吃吃喝喝吹吹侃侃,可以暂时毫无自我,可以一时放荡形骸,哈哈哈
如此快活的时候,不是小女子们一时一句羡慕之语可形容的了。
女子们不可以么?
作者: 若我安可 时间: 2010-4-16 18:25
呵呵,也并非就不可以,只是难度系数比较大,呵呵
男人吃喝吹侃,不管出于什么原因和目的,都可以显得大气豪爽,即便是放浪形骸那也可以叫不羁和真性情,再不剂也可以拿酒量不剂有失风度来搪塞,再窘迫的残局也好收拾。
女人。。。。。。不太好说,各人尽可想像,气度在其次,名声是重点。
当然,有胆的尽可放马过去,于饭桌酒席上大战三百回,那就是真的巾帼英雄,呵呵,那份豪气,我等只有仰慕啊仰慕~~~
作者: 边城一刀 时间: 2010-4-24 01:43
不明白是:女人喝酒,与名声何干?
作者: 若我安可 时间: 2010-4-24 10:18
以下是引用边城一刀在2010-04-24 01:43:03的发言:
不明白是:女人喝酒,与名声何干?
这个,我们讲不清,也不是完全意义上的名声在。大部分女人终究做不到像男人那样的洒脱。
女人喝高的情形,应该会很难看,事后也容易有些尴尬。
估计还是我个人有些迂吧,呵呵
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