贞操，何以成为一个需要公开探讨的问题
贞操，在古代社会一直是一个问题，一个大问题。在这个问题上，似乎无论中外，人们看得都很严重。人们不仅对此进行道德灌输，而且借助外力加以约束，西方是贞节裤，丈夫外出，妻子穿上这样的裤子，在得不到钥匙之前，想要偷情，基本上没门。而中国则是缠足，一双缠到了三寸的小脚，不良于行，自然“淫奔”即如卓文君一般跟男人跑的机会就小多了。当然，在道德灌输乃至于弘扬方面，西方的中世纪，不若中国远矣，我们“饿死事小，失节事大”的普遍原则，再加上一点普遍对失节者的歧视，王朝政府通过给守节者立牌坊的表彰，不只是竖起了无数的牌坊，而且还有无数女性的血泪故事，一受玷污必须自裁的烈女，未字先寡，一直守到80岁的贞女。
然而，即使在那个时代，也有人提出质疑，为何所谓的贞洁只针对女性？两性之间，难道男人就不需要对自己的配偶保持一点忠诚？显然，在一个极端的男权社会里，连这样的质疑，都得是开明的男人才可能提出来。而女性作为绝对的被约束对象，根本只有高举紧跟的份儿。其实一直到民国，在卫道者眼里，女性的贞洁，绝对是关乎国家兴亡的大事，一旦女性放肆起来，不仅家将无以为家，而且国将不国。过去的道德批判，十有八九是冲着女性来的，即使是荒淫的君主，背后肯定会站着一个或者若干淫荡的女子，夏是妹喜，商是妲己，周是褒姒，而秦则有阿房宫里众多佳丽，汉是赵飞燕，唐则杨贵妃。
在一个把女性视为财产，视为男人附属品的社会里，女性的道德居然关系如此重大，但是更吊诡的是，这样的贞洁要求，不仅是男性用来约束女性的尺度，而且对这种尺度的看重，一向居然都是女性更加在意。有关女人贞操的飞短流长，女性更乐于流布，有关失贞者的道德批判，女性更加火辣严厉。某些自我约束到了极端的例子，令人毛骨悚然，比如明代居然有被男人无意中碰到胳膊，就把胳膊砍掉的烈女。
幸好，在帝制时代结束，经过百年的反反复复，特别是革命时代的禁欲主义之后，终于，女性的贞操，不再是关系国计民生的大事了。虽然还有一阵阵有关“处女膜”的讨论，以及医院修补处女膜业务的兴盛，但是一个婚前有过性行为的女性，不仅不再会被人逼着非上吊不可，而且大抵上也能嫁出去。
可惜，即使在这样的时候，还是有大人物出来，拿女性的贞操说事。报载，上海家喻户晓的明星调解员柏阿姨，在电视节目中告诫所有生活在上海的未婚女青年要自尊自爱、不要过度放纵，强调说：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”类似的议论，其实总是可以在报刊和电视上看到。女性自尊自爱当然要提倡，是否提倡婚前性行为，也可以商量，但是这一切，不能拿贞操说话。尤其不能单拿女孩的贞操说话。如果贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁，那么男孩给岳家的相应“彩礼”又是什么？男女双方谈情说爱之际，彼此有道德约束，甚至相约不进行婚前性行为，都是他们的自由。有约束，也许更能体现彼此的自尊自爱，但是，这种事情，用不着别人，包括柏阿姨这种层级的大人物来操心。这种操心，如果涉及对女性的歧视，即使自己身为女性，在公共场合，公共媒体上，不仅不道德，而且不合乎男女平权之法。
毕竟，讲究男女相处的道德，不是要回到过去。
[稿源：南方网]
[作者：张鸣]
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捷虎如风 于 2011/3/3 4:29:27 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
日前，上海家喻户晓的明星调解员柏阿姨，因在电视节目中告诫所有生活在上海的未婚女青年要自尊自爱、不要过度放纵，强调：“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”而受到无数自称“非处”女人的网络围攻，从而引发了这座城市近年来少有的关于女人“贞操”的大争论。
与新中国同龄的柏阿姨，本名柏万青，是上海市人大代表、上海市家喻户晓的名牌电视栏目《新老娘舅》和《一呼柏应》的嘉宾主持。曾荣获全国精神文明建设先进工作者、上海市杰出志愿者、上海市三八红旗手和三八红旗手标兵等荣誉称号。柏阿姨在这档以“调解邻里纠纷”为主要内容的节目中，以真诚、公正、爽快的现场表现，打动了无数电视观众的心。其在上海本地的粉丝远远超过 “海派清口”周立波。
与其它嘉宾主持不同的是，柏阿姨在电视节目中个性突出，爱憎分明，且口才甚好。她的话甚至被网友整理成“柏阿姨语录”而广为传播。比如：“强行变道的“霸车族” 你当这是在游乐场开碰碰车啊，上海的交通就是被你们弄坏的。” “高空抛物的“散花族”当头棒喝：这群人是潜在的危险分子，定时炸弹。”而这次“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”更是语出不凡，轰动上海。
让柏阿姨万万没有想到是，与以往她在节目中批评某些社会不良现象，大家一呼百应不同的是，这次人们似乎一下将攻击的目标指向了她本人，且语言更加激烈，不留情面。因为长期以来，生活在这座以文明繁荣、浪漫开放著称的城市里的人们，对“性”及“性的交流方式”有关自己的理解与释放，容不得别人指手画脚。而柏万青恰恰触及了这个城市最敏感的神经。
许多自称“非处”的女人纷纷在网上发帖抨击柏万青的言论：“对性的约束是对人性的禁锢，是非人道的。”“你管人家结不结婚，两心相悦是自己的事，用不着别人说三道四”“改革开放都多少年了，还谈贞操，你刚出土呀？”，“柏阿姨那个时候穷没东西陪嫁，人又寒蝉 嫁妆只好送这个咯”等等，这些在别的地方只能是私房话，却堂而皇之地出现在一些网站的首页上，还引来了不少的追捧者，搞得好像柏阿姨“不守妇道”、“缺乏道德观念”一样，着实让人有些匪夷所思。
作为老上海人的柏阿姨，不是不知道残留在这座城市的近百年禁忌。但长期深入基层的调查研究和一名人大代表应有的良知和责任，促使她不能不 “振臂一呼”，以拯救业已濒临崩溃的城市男女的道德伦理。用她的话说，“不能眼睁睁地看着十四五岁的中学生撒谎说到同性同学家补习功课而去开房。也不能允许大学生们拿着父母的辛苦钱、卖命的钱不好好上学，却去酒吧、快捷店鬼混。她说这个社会应该有个道德底线。柏阿姨的抗争尽管有些孤独，悲壮，但确实引来了许多人支持与尊敬。
无容置疑，以“尊重人权”“尊重隐私”“解放人性”“释放个性”为幌子的“未婚同居”、“试婚”、“寻找激情”、“搞一夜情”以及“换妻”“做小三”等有碍传统伦理道德的行为，不仅仅在上海，在全国各城市，尤其是大中城市比比皆是。据有关婚姻机构近期的调查发现，我国在初婚人群中，婚前有性行为的女性就达七八成，有过多个性伴侣的女性接近五成。传统的贞操观念正在渐渐被年轻一代抛弃。婚前性行为已经被视为是人的正常需要，与道德无涉。调查说，由于婚前性行为缺少约束，男性择偶时也不得不接受这个现实了，如果他坚持要找处女，择偶的范围就要缩小70-80%。”
去年西方某旅游网站向世界各国旅游爱好者推荐的“世界十大激情浪漫城市”，中国的上海和云南昆明位列其中，排名甚至比誉为世界浪漫之都的法国巴黎和狂野之城的墨西哥还要靠前。更耐人寻味地是这两座城市的标注栏中有免费、廉价的暧昧字样。而曾在中国浪漫旅游过的西方游客甚至拿其在中国旅行的“艳遇”，讽刺中国的“孔孟之道”连中国人自己都管不住。
毫无疑问，高速的经济发展已无法掩饰现今中国青年一代的堕落。中国已进入了一个既缺少思想道德、更无生理道德的危机时刻。以《战争与和平》蜚声世界文坛的俄国作家托尔斯泰曾告诫沙皇：性的张扬与放纵是可以亡国的。有识之士建议应该在国民素质教育中加大伦理道德教育和投入的力度，对宣扬“性解放”“性自由”的那些伪学者要采取措施、严惩不贷，为年轻一代的健康成长清理出一片干净的天空。
但愿柏万青的呐喊能给人警示，也只是个开始…………
"你若不理，我便不弃。"怪怪的。
最近见到另一频率有点高的话是：“你若不离，我便不弃。”
现代人真的过得很纠结啊。
不赞同封建的禁锢保守，也不赞同对自己身体和情感不负责任的所谓开放。
在真正的爱恋面前，身体和世俗观念可能都是渺小的或可以无视的。
知道自己真正要什么，并能超越保守与开放辩证关系的男女，是令人欣赏的。
"你若不理，我便不弃。"怪怪的。
最近见到另一频率有点高的话是：“你若不离，我便不弃。”
现代人真的过得很纠结啊。
转帖的，原帖就是这样的，偶也觉得怪怪滴。
呵呵，又看了一下，帖主开入篇即说：取这么文艺的题目。也许是故意为之吧？
哈哈，偶就不改了哈，以免弄巧成拙哈
“不离不弃”，那是对生活的忠于职守。
“无论你在哪里，我都要找到你”，那是对生命的执着坚守。
转帖的，原帖就是这样的，偶也觉得怪怪滴。
呵呵，又看了一下，帖主开入篇即说：取这么文艺的题目。也许是故意为之吧？
哈哈，偶就不改了哈，以免弄巧成拙哈
楼主多虑了，我对这标题并无意见，也无让楼主改标题的意思。
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